Publicação
Papa Inocêncio III: contribuição para o estudo do seu pensamento teológico-político
| Resumo: | O pontificado do Papa Inocêncio III representa um dos mais importantes e significativos do período medieval. A sua personalidade e carácter, bem como as suas concepções e visões, lançaram definitivamente o tom do governo papal e da afirmação do poder do ofício papal. Desde o movimento da reforma no século XI que o ofício papal se tinha vindo a tornar um elemento fundamental na sociedade cristã, tendo neste processo, Inocêncio III desempenhado um papel de capital importância. Inocêncio III transformou e expandiu as concepções e as noções da monarquia papal, criou novas justificações para o exercício da autoridade papal e conduziu o poder e a dignidade do seu ofício para novos caminhos e novas direcções. Este documento apresenta-se, de certo modo, como uma caminhada através de alguns dos pontos e dos problemas mais importantes das suas visões e concepções acerca do exercício da autoridade papal e da afirmação do poder do seu ofício, bem como uma análise e uma compreensão dos motivos e das “linhas de força” que nortearam a sua acção e a sua intervenção na complexa e problemática conjuntura histórico política que então se vivia, sob a pressão da realidade política. Dentro da análise das concepções e das visões do papa em relação ao exercício da autoridade papal e acerca da afirmação do poder do ofício papal, existe neste documento uma particular atenção e um particular cuidado em distinguir a afirmação papal da noção de “Plenitudo Potestatis” (afirmação do poder absoluto do papa no seio do “Corpus ecclesiae”) da afirmação da superioridade do poder espiritual sobre o temporal, e do papel fundamental e especial do papa na Cristandade (“iudex superior”) como elemento base e fundamental para a compreensão do poder do papa de intervir necessariamente em assuntos de carácter eminentemente secular. É importante salientar, que as concepções do papa Inocêncio III abriram o caminho e lançaram as bases e os argumentos da monarquia papal que conduziram às afirmações e excessos realizados e desenvolvidos pelos seus sucessores. |
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| Autores principais: | Fontes, Tiago de Moura Leitão Cerejeira |
| Assunto: | Inocêncio III Papado medieval, Negotio Imperii Plenitudo potestatis Pars sollicitudinis Caput ecclesiae Poder de intervenção na esfera temporal Ludex |
| Ano: | 2007 |
| País: | Portugal |
| Tipo de documento: | dissertação de mestrado |
| Tipo de acesso: | acesso aberto |
| Instituição associada: | Universidade do Minho |
| Idioma: | português |
| Origem: | RepositóriUM - Universidade do Minho |
| Resumo: | O pontificado do Papa Inocêncio III representa um dos mais importantes e significativos do período medieval. A sua personalidade e carácter, bem como as suas concepções e visões, lançaram definitivamente o tom do governo papal e da afirmação do poder do ofício papal. Desde o movimento da reforma no século XI que o ofício papal se tinha vindo a tornar um elemento fundamental na sociedade cristã, tendo neste processo, Inocêncio III desempenhado um papel de capital importância. Inocêncio III transformou e expandiu as concepções e as noções da monarquia papal, criou novas justificações para o exercício da autoridade papal e conduziu o poder e a dignidade do seu ofício para novos caminhos e novas direcções. Este documento apresenta-se, de certo modo, como uma caminhada através de alguns dos pontos e dos problemas mais importantes das suas visões e concepções acerca do exercício da autoridade papal e da afirmação do poder do seu ofício, bem como uma análise e uma compreensão dos motivos e das “linhas de força” que nortearam a sua acção e a sua intervenção na complexa e problemática conjuntura histórico política que então se vivia, sob a pressão da realidade política. Dentro da análise das concepções e das visões do papa em relação ao exercício da autoridade papal e acerca da afirmação do poder do ofício papal, existe neste documento uma particular atenção e um particular cuidado em distinguir a afirmação papal da noção de “Plenitudo Potestatis” (afirmação do poder absoluto do papa no seio do “Corpus ecclesiae”) da afirmação da superioridade do poder espiritual sobre o temporal, e do papel fundamental e especial do papa na Cristandade (“iudex superior”) como elemento base e fundamental para a compreensão do poder do papa de intervir necessariamente em assuntos de carácter eminentemente secular. É importante salientar, que as concepções do papa Inocêncio III abriram o caminho e lançaram as bases e os argumentos da monarquia papal que conduziram às afirmações e excessos realizados e desenvolvidos pelos seus sucessores. |
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