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O extraordinário do lixo: arte, catadores de lixo, produção e reprodução de refugos humanos

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Detalhes bibliográficos
Resumo:Este trabalho teve como objetivo analisar o documentário Lixo Extraordinário (2010), sobre a obra do artista plástico Vik Muniz, em três momentos devidamente interrelacionados, a partir da seleção de algumas imagens-falas, capturadas do documentário-registro em referência. O primeiro momento, momento horizontal – momento da identificação da trajetória de vida do autor com a dos catadores de lixo. O segundo momento, momento-vertical, identificado como aquele manifestado na relação e diferença entre as pessoas, o artista “estrangeiro”, o lixo e a produção da obra. O terceiro momento, denominado “Para além do lixo e da arte” - o que há de extraordinário no lixo? para expressarmos o momento da transformação, tanto do artista, como dos seus interlocutores, no que diz respeito a compreensão que eles têm e passam a ter da vida, dos seus modos de vida, da sociedade.
Autores principais:Linhares, Maria Isabel Silva Bezerra
Outros Autores:Zaranza, Janaína Sampaio; Oliveira, Nadja Rinelle de
Assunto:Lixo Refugo humano Análise Fílmica
Ano:2019
País:Brasil
Tipo de documento:outro
Tipo de acesso:acesso aberto
Instituição associada:IBICT
Idioma:português
Origem:Oasisbr
Descrição
Resumo:Este trabalho teve como objetivo analisar o documentário Lixo Extraordinário (2010), sobre a obra do artista plástico Vik Muniz, em três momentos devidamente interrelacionados, a partir da seleção de algumas imagens-falas, capturadas do documentário-registro em referência. O primeiro momento, momento horizontal – momento da identificação da trajetória de vida do autor com a dos catadores de lixo. O segundo momento, momento-vertical, identificado como aquele manifestado na relação e diferença entre as pessoas, o artista “estrangeiro”, o lixo e a produção da obra. O terceiro momento, denominado “Para além do lixo e da arte” - o que há de extraordinário no lixo? para expressarmos o momento da transformação, tanto do artista, como dos seus interlocutores, no que diz respeito a compreensão que eles têm e passam a ter da vida, dos seus modos de vida, da sociedade.

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