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MI SIMÓN BOLÍVAR (1930): UN NUEVO PARADIGMA LITERARIO

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Resumo:En este artículo, buscamos evidenciar como la novela Mi Simón Bolívar ([1930] 2002), do colombiano Fernando González Ochoa, redimensiona la configuración discursiva del personaje histórico Simón Bolívar — consagrado, heroificado y sacralizado tanto en la historiografía nacionalista positivista como en la literatura romántica del siglo XIX — a una resignificación crítica de esas imágenes idealizadas. La hipótesis aquí defendida es que la obra de González Ochoa es precursora de la que vendría a ser considerada la segunda fase de la trayectoria de la novela histórica, constituida por las modalidades de la nueva novela histórica latinoamericana y de la metaficción historiográfica. Anclados en los presupuestos de Aínsa (1991), Mentón (1993) y Fleck (2017), destacamos cómo la novela de González Ochoa anticipa las características de la modalidad crítica de la nueva novela histórica latinoamericana, por el empleo de la parodia, de la carnavalización, de las intertextualidades y de los recursos metanarrativos. De ese modo, podemos afirmar que fue esa obra la que abrió, en América Latina, una de las vías más proficuas de resignificación del pasado, una vía hacia la descolonización del ser y del saber, así como hacia la práctica efectiva de las acciones decoloniales.
Autores principais:Dorado Mendez, Hugo Eliecer
Outros Autores:de Jesus Silva, Rosangela; Fleck, Gilmei Francisco
Assunto:Ressignificações do passado Mi Simón Bolivar Novo romance histórico latino-americano Metaficção historiográfica Simón Bolívar
Ano:2022
País:Brasil
Tipo de documento:artigo
Tipo de acesso:unknown
Instituição associada:IBICT
Idioma:português
Origem:Oasisbr
Descrição
Resumo:En este artículo, buscamos evidenciar como la novela Mi Simón Bolívar ([1930] 2002), do colombiano Fernando González Ochoa, redimensiona la configuración discursiva del personaje histórico Simón Bolívar — consagrado, heroificado y sacralizado tanto en la historiografía nacionalista positivista como en la literatura romántica del siglo XIX — a una resignificación crítica de esas imágenes idealizadas. La hipótesis aquí defendida es que la obra de González Ochoa es precursora de la que vendría a ser considerada la segunda fase de la trayectoria de la novela histórica, constituida por las modalidades de la nueva novela histórica latinoamericana y de la metaficción historiográfica. Anclados en los presupuestos de Aínsa (1991), Mentón (1993) y Fleck (2017), destacamos cómo la novela de González Ochoa anticipa las características de la modalidad crítica de la nueva novela histórica latinoamericana, por el empleo de la parodia, de la carnavalización, de las intertextualidades y de los recursos metanarrativos. De ese modo, podemos afirmar que fue esa obra la que abrió, en América Latina, una de las vías más proficuas de resignificación del pasado, una vía hacia la descolonización del ser y del saber, así como hacia la práctica efectiva de las acciones decoloniales.

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