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As virtudes cardeais em Tomás de Aquino
| Summary: | Segundo Tomás de Aquino, as virtudes humanas são adquiridas por hábitos bons realizados constantemente. A virtude serve para distinguir um comportamento humano e consequentemente as suas experiências no modo de agir. A virtude é o aperfeiçoamento das atitudes humanas para o agir correto, segundo a regra da reta razão. Elas são classificadas como humanas adquiridas ou infusas. Será humana se proceder de uma atividade humana por meio de atos bons. Será infusa se proceder de um dom de Deus, pois a graça de Deus ultrapassa todos os limites humanas. As virtudes cardeais são aquelas que abrem a porta para todas as outras virtudes, elas são denominadas principais por serem as geradoras das outras virtudes. São classificadas cardeais a prudência, a justiça, a fortaleza e a temperança. A primeira é a reta razão do agir, isto é, dispõe a razão e o discernimento para a escolha do bem e como melhor realizá-lo. A segunda denomina toda retidão que ajusta os atos humanos, desta maneira, estabelece harmonia e promove a igualdade em prol das pessoas e do bem comum. A terceira é toda constância da alma que assegura ao homem praticante do bem contra o ataque de qualquer mal. Por último, a temperança, é a virtude que modera a fascinação pelos prazeres e procura o equilíbrio no uso dos bens criados. |
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| Main Authors: | Pereira, Fabiana de Mello |
| Subject: | Virtudes Tomás de Aquino Prudência Justiça Fortaleza Temperança Tomás, de Aquino, Santo, 1225?-1274 Virtude Comportamento humano Virtues Thomas Aquinas Prudence Justice Fortitude Temperance |
| Year: | 2018 |
| Country: | Brazil |
| Document type: | bachelor thesis |
| Access type: | unknown |
| Associated institution: | IBICT |
| Language: | Portuguese |
| Origin: | Oasisbr |
| Summary: | Segundo Tomás de Aquino, as virtudes humanas são adquiridas por hábitos bons realizados constantemente. A virtude serve para distinguir um comportamento humano e consequentemente as suas experiências no modo de agir. A virtude é o aperfeiçoamento das atitudes humanas para o agir correto, segundo a regra da reta razão. Elas são classificadas como humanas adquiridas ou infusas. Será humana se proceder de uma atividade humana por meio de atos bons. Será infusa se proceder de um dom de Deus, pois a graça de Deus ultrapassa todos os limites humanas. As virtudes cardeais são aquelas que abrem a porta para todas as outras virtudes, elas são denominadas principais por serem as geradoras das outras virtudes. São classificadas cardeais a prudência, a justiça, a fortaleza e a temperança. A primeira é a reta razão do agir, isto é, dispõe a razão e o discernimento para a escolha do bem e como melhor realizá-lo. A segunda denomina toda retidão que ajusta os atos humanos, desta maneira, estabelece harmonia e promove a igualdade em prol das pessoas e do bem comum. A terceira é toda constância da alma que assegura ao homem praticante do bem contra o ataque de qualquer mal. Por último, a temperança, é a virtude que modera a fascinação pelos prazeres e procura o equilíbrio no uso dos bens criados. |
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