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Educa??o popular no assentamento cachoeira grande-rj ?narrativas de um percurso de auto-forma??o?
| Resumo: | Submitted by Celso Magalhaes (celsomagalhaes@ufrrj.br) on 2020-05-27T11:49:46Z No. of bitstreams: 1 2013 - Alexsandro Soares de Paula.pdf: 6238659 bytes, checksum: 1cceed59cd037ace03d50299177fbc87 (MD5) |
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| Autores principais: | Paula, Alexsandro Soares de |
| Assunto: | Educa??o Popular,, Rede Tema Gerador Popular Education Network Theme Generator Agronomia |
| Ano: | 2020 |
| País: | Brasil |
| Tipo de documento: | dissertação de mestrado |
| Tipo de acesso: | acesso aberto |
| Instituição associada: | IBICT |
| Idioma: | português |
| Origem: | Oasisbr |
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We attempted to try to identify the components of culture and the cultural production of own popular segments; promote effective participation of the educator as mediator agent of the transformation of the popular subject in political agent process; empowerment means and channels of knowledge / popular knowledge; building practices and dialogic between educators / students leaving the characteristics of the collective and individual subjects pedagogical processes, highlighting what we understand by "network" a joint, a set of several partner organizations have the same goal. The relation is in horizontal form, dialectic decisions, relationships and sharing of information. The Center works to identify, initially, the "theme generator" which is the starting point for inquiry and the construction of program from concrete situation diagnosed by the group, at which defines where to begin dialogue content. It is not improvisation or spontaneity, but to build the program content from significant for subjects students in its various contexts of everyday life themes. This initial survey gives rise to planning the sequence of workshops that make sense for each group. The workshop is the time (space / time) training that involves: (1) socializing and hosting; (2) questioning; (3) theoretical study; and (4) referrals (taken from practical tasks and actions). This proposed methodology is guided on the idea that all training activity should lead to concrete action to intervene. In the activity of the popular educator recId through workshops with the nuclei of farmers (as), youth, children and women, as well as a rich opportunity to experience and learning on my part, since the substantial work and the way I found myself in this self-training process. It was possible to produce a rich body of research and analysis, systematization of written and audiovisual records, as well as discussion of how educators, social activists and farmers resignify forms of sociability, knowledge, sharing of information and power in processes training an emancipatory perspective. Apresento neste trabalho meu percurso formativo, minha trajet?ria de vida, as experi?ncias de educa??o popular e organicidade em rede que vivenciei no Assentamento Cachoeira Grande em Piabet?-RJ, enfocando as atividades da RECID-RJ durante o per?odo de 2007 a 2010. Saliento que a educa??o popular n?o tem uma metodologia pronta, uma cartilha a ser seguida, partindo dos conhecimentos experienciados pelos sujeitos em seus contextos de vida. Buscouse experimentar a identifica??o dos componentes da cultura e a produ??o cultural dos pr?prios segmentos populares; promover participa??o efetiva do educador como agente mediador do processo de transforma??o do sujeito popular em agente pol?tico; o empoderamento dos meios e canais dos conhecimentos/saberes populares; a constru??o de pr?ticas e processos pedag?gicos dial?gicos entre educadores/educandos partindo das caracter?sticas dos sujeitos coletivos e individuais, destacando que compreendemos por ?rede? uma articula??o, um conjunto de v?rias organiza??es parceiras que possuem o mesmo objetivo. A rela??o se d? de forma horizontal, dial?tica nas decis?es, rela??es e partilha das informa??es. O N?cleo trabalha identificando, inicialmente, o ?tema gerador? que ? o ponto de partida para a problematiza??o e para a constru??o de conte?dos program?ticos a partir de situa??o concreta diagnosticada pelo grupo, momento em que se define por onde o di?logo come?ar?. N?o se trata de improviso ou de espontane?smo, mas sim de construir o conte?do program?tico a partir de temas significativos para os sujeitos educandos em seus diversos contextos de vida cotidiana. Este levantamento inicial d? origem ao planejamento da sequ?ncia de oficinas que faz sentido para cada grupo. A oficina ? o momento (espa?o/tempo) de forma??o que envolve: (1) confraterniza??o e acolhimento; (2) problematiza??o; (3) aprofundamento te?rico; e (4) encaminhamentos (tirada de tarefas e de a??es pr?ticas). Tal metodologia proposta pauta-se na ideia de que toda atividade formativa deve originar uma a??o concreta de interven??o. Na atividade de educador popular pela RECID, atrav?s de oficinas com os n?cleos de agricultores (as), jovens, crian?as e mulheres, al?m de uma riqu?ssima oportunidade de viv?ncia e aprendizado de minha parte, visto que o substancial deste trabalho e a forma pela qual me vi nesse processo de auto-forma??o. P?de-se produzir um rico material de pesquisa e an?lise, de sistematiza??o dos registros escritos e audiovisuais, bem como da discuss?o de como educadores, militantes sociais e agricultores ressignificam formas de sociabilidade, de conhecimentos, de partilha de informa??es e de poder em processos de forma??o numa perspectiva emancipat?ria. |
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We attempted to try to identify the components of culture and the cultural production of own popular segments; promote effective participation of the educator as mediator agent of the transformation of the popular subject in political agent process; empowerment means and channels of knowledge / popular knowledge; building practices and dialogic between educators / students leaving the characteristics of the collective and individual subjects pedagogical processes, highlighting what we understand by "network" a joint, a set of several partner organizations have the same goal. The relation is in horizontal form, dialectic decisions, relationships and sharing of information. The Center works to identify, initially, the "theme generator" which is the starting point for inquiry and the construction of program from concrete situation diagnosed by the group, at which defines where to begin dialogue content. 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It was possible to produce a rich body of research and analysis, systematization of written and audiovisual records, as well as discussion of how educators, social activists and farmers resignify forms of sociability, knowledge, sharing of information and power in processes training an emancipatory perspective.Apresento neste trabalho meu percurso formativo, minha trajet?ria de vida, as experi?ncias de educa??o popular e organicidade em rede que vivenciei no Assentamento Cachoeira Grande em Piabet?-RJ, enfocando as atividades da RECID-RJ durante o per?odo de 2007 a 2010. Saliento que a educa??o popular n?o tem uma metodologia pronta, uma cartilha a ser seguida, partindo dos conhecimentos experienciados pelos sujeitos em seus contextos de vida. Buscouse experimentar a identifica??o dos componentes da cultura e a produ??o cultural dos pr?prios segmentos populares; promover participa??o efetiva do educador como agente mediador do processo de transforma??o do sujeito popular em agente pol?tico; o empoderamento dos meios e canais dos conhecimentos/saberes populares; a constru??o de pr?ticas e processos pedag?gicos dial?gicos entre educadores/educandos partindo das caracter?sticas dos sujeitos coletivos e individuais, destacando que compreendemos por ?rede? uma articula??o, um conjunto de v?rias organiza??es parceiras que possuem o mesmo objetivo. A rela??o se d? de forma horizontal, dial?tica nas decis?es, rela??es e partilha das informa??es. O N?cleo trabalha identificando, inicialmente, o ?tema gerador? que ? o ponto de partida para a problematiza??o e para a constru??o de conte?dos program?ticos a partir de situa??o concreta diagnosticada pelo grupo, momento em que se define por onde o di?logo come?ar?. 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