Trabajo de Conclusión de Curso presentado al Instituto Latinoamericano de Economía, Sociedad y Política de la Universidad Federal de Integración Latinoamericana como requisito parcial en la obtención del título de Licenciado en Filosofía. Orientador: Prof. Dr. Gonzalo Patricio Montenegro Vargas

Generally speaking, technical actions are human productive actions, that is, intentional actions guided by action plans and learned knowledge, which are executed employing products of previous technical actions (that is, artefacts), with the purpose of controlling and transforming reality in order to shape it according to the dialectics of human needs and desires. This article attempts to give an account of the properties that characterize the technical action qua human intentional productive action, and distinguish it from other types of intentional actions. Its purpose is to describe the basic contents of an ontology of technical action, and a grammar which corresponds to the composition of its respective parts. This article comprises three sections. The first section analyses the content of the intention of technical action. The second one presents the traits that picture the basic structure of technical action. The third section considers two basic aspects that compose the proper grammar of this kind of action.

Bohmian mechanics is commonly characterized as just another interpretation of quantum mechanics. In this paper I defend an alternative view, according to which Bohmian mechanics is better understood as a theory that can be interpreted in many ways. After characterizing the interpretive divide between the quantum potential approach and the guidance approach to Bohmian mechanics, I show that different interpretations of the theory correspond to radically different and often incompatible ontologies or Bohmian worlds. More concretely, I discuss the possibility of an interpretation of Bohmian mechanics that is fully compatible with a purely three-dimensional ontology and I explore the main interpretive possibilities with respect to the properties of the Bohmian particles. Finally, by contrasting the different Bohmian worlds discussed, I show that the choice of interpretation within Bohmian mechanics is as relevant as it is within quantum mechanics.

The aim of this article is to address the question of the ontology of quantum chemistry. To this end we will focus on the concept of chemical bond, from the perspective of the two approaches by means of which the Schrödinger equation is applied to molecular chemical systems: the Theory of Valence Bond (VB) and the Theory of Molecular Orbital (MO). On the basis of the presentation and the comparison of these two approaches, we will conclude that, in spite of their traditional names, strictly speaking they should be considered, not theories, but models; in particular, models that include concepts and laws coming both from quantum mechanics and from structural chemistry. These conclusions will allow us to argue that quantum chemistry does not have an autonomous ontological referent, but it is a scientific domain whose validity rests on its practical success in computation and prediction. Finally, we will show that the approaches VB and MO open a new perspective with respect to the concept of model in empirical sciences.

The article proposes to characterize the heritage according to study programs from the anthropology and the archeology, in connection to new approaches from the history of art. Notions as the agency, the materiality and the ontology are important to try some answer before certain dilemmas of the heritage in Western modernity: the rescue and conservation of material rests, as a counterpoint to their destruction and wear. In this sense, it is necessary to set out if the consequences of these actions are due to the exclusive influence of the humans, or, in addition, to the interventions of no human agents, as well as material qualities and the environments. This paper deconstructs the mechanism of the movable heritage, which is feasible the move of fragments in diverse areas. Finally, it exposes a specific case from Argentina: the debate around the attempt of carrying during 1900 the portico from the San Ignacio Ruins (in the current Misiones Province) to a public parade of Buenos Aires.

En este artículo procedemos a la presentación de la concepción de la persona como intersubjetividad originaria que se puede encontrar en el pensamiento de Gabriel Marcel. Se muestra como la antropología personalista del autor corresponde a un esfuerzo notable de hacer una crítica severa del modo de pensar objetivista y positivista que se concreta en sistemas sociales anónimos e impersonales que ponen en causa radicalmente la dignidad y eticidad de la persona.

La comprensi ón de programas es una disciplina de la Ingenierí a de Software cuyo objetivo es proveer Modelos, M étodos, Técnicas y Herramientas con el prop ósito de facilitar el estudio y entendimiento de los sistemas de software. Uno de los desaf í os más importantes en el contexto de Comprensión de Programas consiste en Relacionar el Dominio del Problema con el Dominio del Programa. El primero hace referencia a la salida del sistema. El segundo a las componentes de software utilizadas para producir dicha salida. Una manera de construir esta relaci ón consiste en de finir una representaci ón para cada dominio y luego establecer un procedimiento de vinculaci ón entre ambas representaciones. En este art ículo se presenta una l ínea de investigación que estudia diferentes formas de representar el Dominio del Programa. Esta l ínea de investigaci ón intenta hacer énfasis en aquellas representaciones que faciliten la vinculaci ón con representaciones del Dominio de Problema.

En términos generales, las acciones técnicas son acciones productivas humanas, es decir, acciones intencionales guiadas por planes de acción y conocimientos aprendidos, que se ejecutan empleando productos de acciones técnicas anteriores (esto es, artefactos) para transformar y controlar la realidad con el objetivo de adecuarla a la dialéctica de las necesidades y de los deseos humanos. Este artículo intenta dar cuenta de las propiedades que caracterizan la acción técnica en su condición de acción productiva intencional humana y la distinguen de otras clases de acciones intencionales. Su propósito es describir los contenidos básicos de una ontología de la acción técnica y una gramática de la composición de sus respectivas partes. Este artículo está compuesto de tres secciones. La primera sección analiza el contenido de la intención de la acción técnica. La segunda sección presenta los rasgos que plasman la estructura básica de la acción técnica. La tercera sección considera los dos aspectos básicos que componen la gramática propia de la acción técnica.

En la literatura, es habitual encontrar caracterizaciones de la mecánica bohmiana como una interpretación más de la mecánica cuántica. Esta perspectiva resulta simplificadora en exceso. En este artículo, defiendo un enfoque alternativo de acuerdo con el cual la mecánica bohmiana es una teoría que puede ser interpretada de modos muy diversos. Tras caracterizar la divisoria interpretativa entre los enfoques de guía y del potencial cuántico de la mecánica bohmiana, muestro cómo diferentes interpretaciones de la teoría se corresponden con ontologías o mundos bohmianos radicalmente diferentes e incompatibles. Más concretamente, discuto la posibilidad de interpretaciones de la teoría compatibles con una ontología puramente tridimensional, y exploro las principales posibilidades interpretativas en relación con las propiedades que cabe atribuir a los corpúsculos bohmianos. Finalmente, a través de la comparación entre los mundos bohmianos elucidados, muestro que la elección de interpretación en mecánica bohmiana es tan relevante filosóficamente como lo es en mecánica cuántica.

El propósito del presente trabajo consiste en abordar la pregunta por la ontología de la química cuántica. Para ello nos concentraremos en el concepto de enlace químico desde la perspectiva de los dos enfoques a través de los cuales la ecuación de Schrödinger se aplica a los sistemas químicos moleculares: la teoría del enlace de valencia (EV) y la teoría del orbital molecular (OM). Sobre la base de la presentación de ambos enfoques y su comparación, señalaremos que, a pesar de su denominación tradicional, no pueden considerarse estrictamente como teorías científicas, sino que se ajustan mejor a la noción de modelo; en particular, son modelos que incorporan conceptos y leyes tanto del ámbito de la mecánica cuántica como del de la química estructural. Estas consideraciones nos permitirán argumentar que la química cuántica no posee un referente ontológico autónomo, sino que se trata de un ámbito científico cuya vigencia descansa sobre su éxito práctico en el cálculo y la predicción. Finalmente, indicaremos de qué modo los enfoques EV y OM del enlace químico abren una nueva perspectiva respecto de la noción misma de modelo en ciencias empíricas.