O turismo é um setor da economia que abrange outros setores de forma indireta, se tornando assim um precursor de fomento de desenvolvimento territorial. O presente trabalho visa investigar as ações e perspectivas de desenvolvimento do turismo na região de Jaguarão em direção à região leste do Uruguai. Sendo assim, a proposta justifica-se pela necessidade de estudos que reflitam sobre as possibilidades de integração em prol de um turismo transfonteiriço, ou seja, fazer com que o turismo seja de forma regional na fronteira, neste caso exemplificado por Jaguarão e a região Leste da República Oriental do Uruguai. Para tanto, os objetivos específicos são investigar se há ações integradas entre Jaguarão e os departamentos da região leste que possibilitem e incentivem o turismo transfronteiriço. Além disso, pesquisar a visão dos gestores públicos a respeito desta perspectiva; entender a proposta de criação de um Corredor Cultural entre a região da fronteira sul do Rio Grande do Sul, incluindo Jaguarão, e a região leste do Uruguai. Na metodología foi utilizada uma entrevista com o gestor de turismo de Jaguarão e um questionário com o gestor de Cerro Largo. Como resultados pode observar que existe a preocupação dos gestores em fomentar a suas regiões e agregar valorização aos projetos já desenvolvidos.

A motivação para este trabalho surgiu a partir da reflexão sobre questões linguísticas, culturais e identitárias que envolvem o município de Aceguá/Brasil, na zona de fronteira Brasil/Uruguai. O objetivo deste estudo é propor uma sequência didática (DOLZ; NOVERRAZ; SCHNEUWLY, 2010), a partir do gênero documentário. O tema geral da sequência é “Fronteira, Identidade e Bilinguismo”. Dessa forma, proponho uma reflexão acerca do ensino de português em contexto bilíngue e, para tanto, busquei amparo em estudos sobre contextos de fronteira (BORTOLINI, 2009; CORRÊA; DORNELLES, 2009, 2010a, 2010b), sobre educação bilíngue (BRIAN; BROVETTO; GEYMONAT, 2007; CÉSAR; CAVALCANTI, 2007; MAHER, 2007) e, ainda, sobre identidades culturais (HALL, 1997). Esta é uma pesquisa qualitativa, a qual consistiu em revisão bibliográfica, observação de aula de português em uma escola de Aceguá e entrevistas semi-estruturadas com alguns alunos sobre o tema geral da sequência didática. Em seguida, realizei uma análise das entrevistas e, a partir dos resultados, planejei a sequência didática. Aliando a análise das entrevistas com o referencial teórico, faço uma discussão sobre os procedimentos e materiais utilizados na sequência didática. O intuito é contribuir para o ensino de língua portuguesa na região, propondo o reconhecimento e a valorização da diversidade linguística e cultural da comunidade em questão.

Este trabajo presenta como objetivos recopilar disertaciones y tesis producidas entre los años 2012 y 2016 en el área de los Estudios Fronterizos en carreras de posgrado stricto sensu de las universidades públicas del Estado de Rio Grande do Sul así como también investigar el objetivo de cada estudio en relación a la frontera BrasilUruguay. La justificación de este sencillo relevamiento está en la necesidad de conocer el aspecto desde el cual se trabaja la frontera en el ámbito académico riograndense una vez que en el Uruguay hay una tradición de sesenta años de investigación académica en el área de los Estudios de Frontera que produjo abundante bibliografía acerca de la descripción del “Portugués del Uruguay”, la situación sociolingüística y el campo educativo en la frontera. La metodología adoptada en este trabajo se caracteriza por una investigación bibliográfica y por la visita a los sitios web de los programas de maestría y doctorado de las universidades públicas con la finalidad de investigar la existencia de producciones en Letras, áreas de Literatura y Lingüística. Luego, para ayudar en el desarrollo de este trabajo de conclusión de curso, el marco teórico cuenta con las aportaciones de investigadores sobre el concepto de frontera. Por último, se realiza una breve conclusión sobre los aspectos más relevantes de este estúdio.

O presente estudo tem como objetivo geral comparar a atuação dos gestores públicos de turismo nos municípios de Jaguarão e do Chuí, RS, Brasil, ao que se refere à gestão e o planejamento da atividade turística no território fronteiriço. Como objetivos específicos procura apresentar os desafios enfrentados por esses gestores e identificar as estratégias elaboradas e/ou adotadas para enfrentarem os desafios do turismo na fronteira, além de descrever a participação de seu país vizinho, o Uruguai, no desenvolvimento dessas estratégias. A metodologia utilizada para realização do estudo conta com método comparativo, pesquisa bibliográfica e descritiva com abordagem qualitativa, através de entrevistas semiestruturadas realizadas junto ao Secretário de Cultura e Turismo do município de Jaguarão/RS e o Secretário de Esporte, Cultura e Turismo do município do Chuí, RS. Os principais resultados da pesquisa evidenciam orçamentos reduzidos para a pasta de turismo em ambos os municípios, em relação as estratégias adotadas, as gestões públicas divergem, enquanto o Chuí foca no desenvolvimento local, Jaguarão aposta no desenvolvimento regional. Por fim, no Chuí não há parcerias firmadas com o Uruguai, enquanto em Jaguarão, há o estreitamento destas relações.

Esta investigación, realizada junto a la Línea de Investigación Historia, Memoria e Imaginarios Sociales del Programa de Posgrado en Historia de la Universidad Federal de Goiás, objetivó apreender y analizar los procesos de formación y transformacíon por los cuales pasaron los campos politico-religiosos en Itapuranga-GO, en los años comprendidos de 1950 a 2000, en lo que denominamos de Guerra Simbólica en la Frontera. Tal recorte temporal se justifica teniendo como primero momento el proceso de ocupación de la región, pasando por los cambios propuestos por Dom Tomás Balduino, asentadas en las premisas de la Teología de la Liberación y, culminando en la rearticulación de esos campos con la inserción de la Renovación Carismática Católica en aquella localidad. La investigación contó con una elaboración teórica de la teoria de los campos, lucha simbólica, en Bourdieu, e imaginario social como Baczko, Balandier, bien como lugares de memoria de Nora. Entre algunos autores brasileños discutimos con Pesavento, Freire, para entender la ciudad como espacios de memoria, Duarte e Maia para comprensión de la frontera. Utilizamos de documentos de la parroquia, memorialísticos, documentos diocesanos, procesos crimenes, fotografías, placas inaugurales, documentos personales, documentos de la administración publica de Itapuranga, acervo del Col. Est. Dep. Jose A. Assis, así como también de encuestas con los vários sujetos envolucrados con la historia no solo de la Iglesia de la Diócesis de Goias, pero de todo un período de la Historia de Brasil, en Itapuranga. La realización de la investigación permitió afirmar que el proceso de mediación de la Iglesia, en Brasil, junto a los movimientos sociales tenían límites puestos por la coyuntura estructural de la Iglesia, la decadencia de la politización del catolicismo vía Teología de la Liberación y la ascensión de la Renovación Carismática Católica, en Itapuranga, son expresivos de ese proceso de rearticulación de las alianzas y propuestas de la Iglesia Católica.

Este trabalho propõe-se a verificar que línguas circulam na fronteira Brasil-Bolívia, especificamente na cidade geminada de Corumbá, e como elas participam dos processos de identificação dos sujeitos fronteiriços entrevistados. Filiamo-nos aos estudos desenvolvidos na área da Análise de Discurso de linha francesa (PÊCHEUX, 1988, 1990 [1969], 1994 [1982],) e Orlandi (1988, 1998, 1999, 2015) para construirmos nossas reflexões e análises. Em nossa pesquisa, trabalhamos com um corpus principal, constituído pelos recortes das entrevistas realizadas com os estudantes da Escola Estadual Dom Bosco, e outro auxiliar, o qual consideramos como um arquivo, tendo em vista a noção de arquivo desenvolvida por Pêcheux (1994 [1982]). Esse último corpus é composto pelos materiais que recolhemos durante nossa viagem à região fronteiriça estudada, tais como fotografias, jornais, questionários respondidos pelos discentes e pela coordenação pedagógica da escola. Outros materiais também formam nosso arquivo: periódicos online, decretos, artigo de revista, acordos, textos e imagens retiradas da página de rede social da instituição onde ocorreram as entrevistas. Para refletirmos sobre a área fronteiriça abordada em nossa investigação, recorremos investigações de Sturza (2006, 2010, 2011) e aos discursos da Geografia (MACHADO, 2005, 2010) e da História (ITO, 2000) e Corrêa (2014), buscando entender conceitos como o de fronteira e o de cidades-gêmeas, a fim de compreender o funcionamento de seus efeitos de sentido. Ademais, mobilizamos as seguintes noções para a fundamentação de nossas análises: processos de identificação (PAYER, 2013), espaço de enunciação (GUIMARÃES, 2014, 2017), espaço de enunciação fronteiriço (STURZA, 2006, 2010), lapso (MAIA, 2006) e Fedatto (2017), sujeito (Mariani, 2003), língua fluida e imaginária (ORLANDI e SOUZA, 1988) e língua misturada (STURZA, 2010). Todas essas noções nos auxiliaram a compreender que as línguas que circulam no espaço de enunciação fronteiriço de nosso trabalho não são homogêneas, visto que estão em um espaço de enunciação que permite a entrada de uma língua no espaço da outra, e que os processos de identificação são contínuos

O presente trabalho consiste em uma pesquisa inicial de caráter qualitativo, que tem por objetivo verificar as representações discursivas do sujeito fronteiriço, e como estas produzem influência na construção de sua identidade. Para tanto, foram utilizados textos de quatro moradores da cidade fronteiriça de Jaguarão - sujeitos da pesquisa. Após coleta dos dados, trabalhamos na fundamentação teórica, que exigiu estudar conceitos de fronteira e de identidade para depois, juntamente com pressupostos da Teoria Dialógica do Discurso, partirmos para a análise dos dados, buscando compreender o objeto de estudo aqui proposto. Após a análise dos discursos pôde-se perceber uma pluralidade de vozes. Uma construção híbrida acerca desse entre-lugar, uma zona de transição e de negociação de identidades.

Este trabalho tem como principal objetivo apresentar aspectos da cultura árabe em Jaguarão, Rio Grande do Sul, Brasil, principalmente através das festas, comemorações e sociabilidades que ocorriam entre as décadas de 1970 e 1980. Assim, o trabalho traz memórias, história e análise de aspectos da manifestação da cultura árabe na fronteira Brasil (Jaguarão) – Uruguai (Rio Branco). Considera-se a importância das festas e sociabilidades na valorização da identidade árabe, o sentimento de pertencimento ao país de origem e as práticas sociais e culturais existentes, que fazem com que esses povos sintam sua nação presente no país de imigração. Para a realização desse trabalho, além de pesquisa bibliográfica em livros e artigos que tratam sobre a diáspora árabe e memórias de árabes no Brasil, foi feita pesquisa sobre as festas e seu papel na sociedade. Também foram feitas entrevistas com cinco depoentes na cidade de Jaguarão, sendo eles árabes e seus descendentes, quando foi possível registrar suas memórias de festas e comemorações. Também foram colhidos, junto aos depoentes registros fotográficos de festas e socializações árabes que ocorriam em Jaguarão entre as décadas de 1970 e 1980. Se pode aferir que as festas étnicas têm papel fundamental na vida do imigrante, sendo momentos de lazer, descontração, partilha, dança, música, política, dentre outros aspectos que davam de certa forma, estabilidade emocional aos imigrantes e seus familiares.