The text addresses the formation, performance and monumentalization inCuba of the corresponsales de guerra, who recorded images of armed conflicts, especially in Africa. I used printed texts and films as major historical sources. I believe that the performance and celebration of the corresponsales was fundamental in the strategies of legitimizing Cuban power through moving images.

Na atualidade a questão do compromisso nas organizações é cada vez mais uma preocupação, sendo que necessitam de funcionários competentes, dedicados, empenhados e particularmente comprometidos com a organização. Assim sendo, as organizações de saúde também esperam conseguir que seus funcionários se encontrem comprometidos. No presente estudo pretendeu-se identificar e salientar os níveis de compromisso organizacional dos colaboradores das instituições em estudo, e avaliar a relação que as variáveis pessoais demográficas, socioeconómica e de contexto de exercício profissional podem ter com o compromisso. Para a mensuração do compromisso organizacional utilizou-se como instrumento a escala das três componentes (afetivo, normativo e calculativo) de Meyer e Allen (1997), adaptada para a população portuguesa por Nascimento, Lopes e Salgueiro (2008), empregando-se nesta pesquisa a de Nascimento (2010). O estudo foi executado em duas instituições de saúde públicas de Cabo Verde, por meio de aplicação de questionários a 224 funcionários a 3 profissões distintas: médicos, enfermeiros e auxiliares de saúde. Os resultados obtidos sugerem que os colaboradores das duas instituições apresentam elevados níveis de compromisso com o aumento da idade, excetuando-se para a dimensão normativa, sendo que para a antiguidade sucede o mesmo. Pôde-se observar também que trabalhadores com maiores rendimentos demonstram menores níveis de compromisso organizacional excetuando a dimensão afetiva. Assim sendo os profissionais de saúde com maiores níveis de compromisso organizacional foram os auxiliares de saúde. No geral a dimensão normativa do compromisso é a que apresenta níveis mais baixos.

Africa has abundant solar resources but only 2% of its current capacity is generated from renewable sources. Photovoltaics (PV) offer sustainable, decentralized electricity access to meet development needs. This review synthesizes the recent literature on PV in Africa, with a focus on Mozambique. The 10 most cited studies highlight the optimization of technical components, such as storage and bifacial modules, and challenges in integrating large-scale PV. Case studies demonstrated Mozambique’s potential for PV applications in water heating, irrigation, and rural electrification. These benefits include reduced emissions and energy access. However, barriers, such as high costs, lack of infrastructure, and training, exist. While solar cookers are insufficient, thermal systems have unrealized potential. Mozambique’s urban and rural electrification rates are 57% and 13%, respectively, despite its energy resources. Targeted policies, financing, and community engagement are essential for promoting adoption. While PV can sustainably expand electricity access, coordinated efforts must address costs, infrastructure, maintenance, and social factors for successful implementation. Mozambique has immense solar potential, but strategic planning and support are critical to unlocking these benefits. This review provides insights into optimizing PV systems and policy frameworks for a clean and inclusive energy production future in Africa, to synthesize the 10 most cited studies on photovoltaic solar energy in Africa, and to deeply reflect upon the current energy needs in Mozambique, the benefits of employing PV and solar thermal systems, and the challenges of implementing such systems within the Mozambican context.

A presente dissertação de mestrado tem como foco o estudo para o projeto do “Pavilhão da Paz” na cidade de Sedhiou, Senegal, que pretende ser um local multifuncional onde será possível promover exposições permanentes e temporárias de artistas que compartilhem os valores da paz e da memória, mas também um local onde seja possível percorrer e conhecer a história através de fotografias e documentações. Conhecimento e compartilhamento são elementos essenciais para transformar o pavilhão em um local de sensibilização. Propõe-se idealizar uma arquitetura que comemore as incontáveis vidas perdidas nas guerras do continente e que materialize o significado da paz, respeitando o ambiente e as tradições locais. Tem como objetivo do projeto a realização de um pavilhão para a promoção da paz universal que induza à contemplação, à reflexão e à oração para quem perdeu a vida injustamente. Sendo assim, usar-se-á uma metodologia que se apoia sobre dois instantes: um enquadramento e o caso de estudo prático. No primeiro, procede-se a um estudo sobre a arquitetura vernacular africana e a área de intervenção. O segundo instante é a proposta de um edifício simbólico as vítimas e a comunidade, ao qual, é proposto um projeto de conceção.

How can the shrinking of civic spaces be reversed? This article suggests an analytical approach to identify mechanisms that cause the shrinking of civic spaces in Mozambique, and presents a starting point for building strategies to react to this process. Based on interviews and participative observation in the field, it explores events and episodes where crucial issues or activists’ groupings were neutralised, and visits the theory of defiance in civil society, power and contentious politics to explain how the shrinking of civic spaces has been taking place in Mozambique in the past ten years. It is reasonable to state that activists need to cope with cultural and cognitive barriers in order to face the various expressions of state and market power in Mozambique. Civil society organizations need to work with their donors to create new forms of relationship together, where issues such as accountability, for example, do not put at risk civic spaces and projects that have made a positive difference to people’s lives. In addition, activists need to establish a joint lobbying focus for constructing a legal framework that facilitates the emergence of new civic spaces in urban and rural areas.

Regarding the expansion of the SARS-CoV-2 pandemic, posteriorly named by Coronavirus, the aim for a vaccine for its disease, COVID-19, has been faced as a worldwide challenge. Therefore, either health professionals or not have been trying to conceive alternative cures, including life-threatening ones. This article suggests a content analysis of the report ‘Coronavirus: Ghana 'quack doctors' selling 'cure'’, produced by BBC and conducted by the journalist Anas Aremeyaw Anas. This journalistic work was explored through three thematic categories: traditional media disinformation, interference of the spirituality on the medical practices, and investigative journalism as a way of staving off fake information. The following article debates on how this type of journalism can contribute to fight against media disinformation, generated by beliefs related to the spirituality that currently remains in the African continent and especially in the Ghanaian country, in which the report under analysis focuses on.

Despite an international community committed to redouble efforts in the fight against poverty, and although some progress, this phenomenon continues to affect a world population that exceeds one billion people. And this is one of the most frequently asked questions: has Globalization exacerbated poverty? This article focuses on a possible negative effect of Globalization on poverty. As for methodology, the study was based on a systematic literature review and also a qualitative and quantitative analysis of the most recent world data (World Bank). The article explores the different strands and theories created about Globalization, as well as the concept of poverty, data and current context of the problem, highlighting Sub- Saharan Africa. The analysis concludes that global poverty has been declining. However, Africa remains the most affected continent by extreme poverty, and it is also considered worldwide an abysmal economic inequality, with a relative increase of poverty, not absolute. A widening gap between developed and developing countries, rich and poor, that despite not being fully associated with Globalization (as the sole cause), it may have been intensified by some of its aspects, such as the global economic integration.

We explored the attitudes toward older workers of African versus Portuguese managers, and how these managers make HRM decisions in scenarios involving younger versus older workers. To make cultural, social, and institutional explanations more robust, we also included two samples of students attending Portuguese universities: one sample comprising African students, the other comprising Portuguese ones. The main findings were: (a) a three-factor model (conscientiousness and performance; social capital and generosity; adaptability) of attitudes toward older workers emerged as satisfactory across the four samples; (b) in comparison with the Portuguese participants, African individuals expressed more positive attitudes toward older workers while, at the same time, discriminated against older workers more; (c) the findings were almost identical for both managers and students. Although African individuals showed more positive attitudes toward older workers than did the Portuguese, they made more discriminatory decisions in the HRM scenarios. We suggest that this contradiction may emerge from dualities characterizing Africa.

A África é o local de origem do homem moderno e comporta hoje a maior diversidade genética, cultural e étnica do mundo. Por isto, tem-se visto cada vez mais estudos, tanto de genética populacional como antropológicos, sobre populações africanas. Parte desta diversidade pode ser observada na Nigéria (também conhecida como o “Gigante da África”), o país mais populoso do continente e sétimo mais populoso no mundo, com cerca de 250 grupos etnolinguísticos distribuídos por seu território. As particularidades da molécula de DNA mitocondrial, como a ausência de recombinação, altas taxas de mutação e transmissão uniparental, tem a tornado cada vez mais útil, essencialmente para estudos de evolução humana, genética de populações e investigações no âmbito forense. Além disto, estudos acerca da genética populacional são cada vez mais atrativos, despertando o interesse de indivíduos que buscam informações sobre a sua ancestralidade, como por exemplo, sobre o provável local de origem dos seus antepassados, antes da Diáspora negra. Este trabalho teve como objetivo caracterizar a diversidade genética de linhagens maternas dos três principais grupos etnolinguísticos da Nigéria, de forma a avaliar se a variabilidade genética encontrada possibilita a diferenciação étnica / etnolinguística de suas populações. Com estes dados, pretendeu-se também aumentar a informação disponível em base de dados forenses sobre linhagens maternas de populações africanas. Assim, amostras de 285 indivíduos do sexo masculino foram analisadas para a região controle do DNA mitocondrial. Foram encontrados altos valores de diversidade haplotípica nos três grupos: Hausa (HD = 0,9996 ± 0,0024), Yoruba (HD = 0,9992 ± 0,0013) e Igbo (HD = 0,9984 ± 0,0017). Os haplótipos encontrados pertencem majoritariamente ao macrohaplogrupo L (98%), característico de populações da África Subsaariana. Foram ainda encontrados quatro haplogrupos característicos do Norte da África e Eurásia, presentes, em sua maioria, no grupo Hausa. A comparação dos três grupos étnicos da Nigéria entre si não demonstrou diferenças estatisticamente significativas (p ≥ 0,5), como pôde ser observado pelas altas probabilidades de não diferenciação das amostras populacionais, associadas a valores negativos de FST. As distâncias genéticas encontradas na comparação com outras populações africanas também demonstraram proximidade dos três grupos etnolinguísticos com populações de países geograficamente próximos da Nigéria, ainda que não pertencentes à mesma família linguística. Tais resultados reforçam a persistência de um costume social / institucional que molda as relações entre as populações, bem como, a homogeneização das linhagens maternas das populações desta região do continente africano. Esta homogeneização reflete uma maior migração das mulheres, possivelmente promovida pela patrilocalidade.