A presente pesquisa tem sua configuração baseada na proposta ética e inclusiva da Prática Exploratória (ALLWRIGHT, 2005; MORAES BEZERRA 2003; MILLER et al., 2008) que encoraja o desenvolvimento mútuo e a agência dos participantes para a construção de entendimentos sobre questões que lhes são caras – sejam elas sobre o aprender, o ensinar ou sobre qualquer questão que afete a qualidade de vida no contexto escolar. Baseia-se também nas práticas de compartilhamento de experiências e vivências conforme proposto no conceito de Comunidade de Prática de Jean Lave e Etienne Wenger, criado em 1987 no Institute for Research on Learning. Esse conceito tem suas raízes na concepção de que a aprendizagem tem caráter social, isto é, envolve as relações sociais e tece ramos de produção de saberes a partir dessas relações (WENGER, 2010). A pesquisa tem suas bases metodológicas no paradigma qualitativo, cujo caráter permite que seja levada em consideração a pluralidade do conteúdo científico, bem como as diversas possibilidades de caminhos a serem seguidos durante a busca pelo entendimento das questões humanas (MORAES BEZERRA, 2007). A Prática Exploratória tem papel relevante no desenvolvimento de minha pesquisa, pois, apesar de não se tratar de uma metodologia no sentido estrito, como pontuado por Moraes Bezerra (2007), pode ser considerada como uma abordagem de pesquisa que conduz à reflexão gerada a partir de um trabalho que prioriza o entendimento de nossas práticas profissionais, das questões que podem surgir nas interações em sala de aula, ao invés de buscar soluções ou respostas sem reflexão ou ainda verdades absolutas, como se isso fosse possível, considerando a complexidade da vida em sala de aula, conforme Allwright (2005). A partir de tais concepções, foi criada uma comunidade reflexiva virtual internacional, com participantes da Jamaica e Brasil, a qual denominei de Comunidade de Prática Exploratória, ao inspirar-me no construto proposto por Lave e Wenger (1987). Por haver pessoas que moram na Jamaica e por estarmos vivendo o momento pandêmico, as interações foram possibilitadas através de uma plataforma virtual em encontros quinzenais. Essa foi uma forma de envolver os participantes da pesquisa que estavam em fase de formação e pós-formação para a docência de línguas em interações e compartilhamentos de experiências. Nesse coletivo intercultural, que interagiu por 2 meses durante a pandemia provocada pela Covid-19, foram geradas reflexões sobre as práticas pedagógicas do professor de inglês, especialmente envolvendo questões de afeto trazidas por quem estava atuando remotamente com seus alunos.

Neste trabalho foi apresentada uma pesquisa cartográfica, desenvolvida no contexto do sistema público de ensino, na Escola Municipal Jardim Ipitangas, Saquarema, Rio de Janeiro, com os alunos da turma 601, durante o ano letivo de 2019. O observado desinteresse dos alunos pela Literatura e por seu ensino em sala de aula, resultaram em inquietações e reflexões que motivaram o desenvolvimento do projeto de intervenção “Produção de subjetividade na experiência de leitura do romance Frankenstein de Mary Shelley”. No projeto em questão, buscou-se estimular a prática da leitura literária como produção de subjetividade a partir da leitura do romance Frankenstein, de Mary Shelley. Esse processo possibilitou, também, entender o tipo de conhecimento proporcionado pela Literatura, que, se é não mensurável e não pragmático contribui para desenvolver nos alunos a capacidade de fabulação, afectação, humanização e despertar do senso crítico. Durante o processo, foram percorridas as seguintes etapas: I) identificar as causas do desinteresse do aluno pela Literatura; II) descrever e tentar reverter o processo de automatização que incide sobre a maioria dos alunos; III) promover uma atitude de experimentação frente ao texto literário e IV) estimular a leitura literária a partir da via dupla: subjetividade-texto, texto-subjetividade. A cartografia foi a metodologia utilizada para, percorrer, ao longo do ano letivo, os processos de promover nossa aproximação com os alunos; impulsionar a troca de experiências e o estabelecimento da confiança entre nós; o desenrolar do projeto de leitura literária; sua reverberação e culminância. Assim foi criada a abertura e autonomia nos alunos para efetivarem e participarem das atividades propostas e se apropriarem do que aprendemos. No que tange ao referencial teórico, que fundamentou as reflexões e o desenvolvimento da proposta de intervenção, foram fundamentais as contribuições de Bondía (2002), Chklovski (1971), Deleuze (2004), Guattari (2007) e Rolnik (2002) dentre outros postas em diálogo para materializar a perspectiva da produção de subjetividade, o que levou os sujeitos investigados a problematizarem a realidade na qual viviam dentro e fora da escola. Os resultados produzidos e analisados apontaram que a pesquisa-intervenção favoreceu não só a promoção de leitores efetivos e atuantes, mas também o despertar de sua consciência acerca da importância da leitura literária, como possibilidade de transfiguração e reinvenção da realidade.

Neste trabalho, discuto a importância de identificar, validar e entender afetos positivos ou não no processo de ensino e aprendizagem de Língua Inglesa, tendo como base dados gerados com alunos de uma turma de nono ano do Ensino Fundamental II de um colégio da Rede Pública Estadual do Rio de Janeiro em São Gonçalo durante o período de aulas remotas, devido à pandemia da Covid-19. São feitas reflexões sobre o ensino de Inglês na escola pública, considerando experiências vivenciadas por mim enquanto professora e pesquisadora em uma escola da Rede Pública Estadual do Rio de Janeiro, tendo em vista questões que envolvem alguns aspectos das aulas remotas na escola pública, como acesso/ falta de acesso dos alunos à plataforma, atividades e encontros on-line; a importância da interação, entre outros. O foco principal da pesquisa está nos elementos afetivos que envolvem o processo de ensino e aprendizagem de Inglês (MORAES BEZERRA, 2013; ARNOLD, 2009; OCHS e SCHIEFFELIN, 1989; ZEMBYLAS, 2003; SILVA, 2008), levando em conta também as crenças (BARCELOS, 2006), expectativas e anseios tanto dos alunos quanto meus. Desse modo, busco entender [a] questões relacionadas às expectativas desses adolescentes em relação à próxima etapa de ensino – Ensino Médio; [b] de que maneira o ensino e aprendizagem de Inglês pode contribuir nessa nova etapa e no futuro deles; [c] durante as aulas remotas, quais os sentimentos que foram ou não potencializados nesse período pandêmico e como nos afetaram no processo de ensinar-aprender. Os fatores afetivos não podem ser desvinculados do social (MORAES BEZERRA, 2013), têm muito valor e estão diretamente ligados ao processo de construção do conhecimento e à busca por entender a qualidade de vida na sala de aula (ALLWRIGHT, 2008). Os dados são gerados através de Atividades Pedagógicas com Potencial Exploratório - APPEs (MORAES BEZERRA, 2007; 2012) e Conversas Exploratórias (MILLER, 2010). A pesquisa se insere no campo da Linguística Aplicada (MOITA LOPES, 2006) e foi configurada a partir dos princípios da Prática Exploratória (MILLER et. al., 2008; ALLWRIGHT e HANKS, 2009).

A tese apresenta as encruzilhadas de narrativas presentes no romance Um Defeito de Cor (2017), de Ana Maria Gonçalves, analisando como o ato de contar histórias e o afeto enquanto movimento decolonial são mobilizados pela autora para construir a perspectiva de uma mulher negra, que vivenciou a escravização, durante o século XIX brasileiro. O discurso hegemônico da história do Brasil tende a apagar as histórias de escravizados, silenciando suas vozes. Em um ato de insubmissão decolonial, a escrevivência de Ana Maria Gonçalves (re)conta uma visão sobre o passado, preenchendo lacunas e criando memórias. As investigações estão embasadas em conceitos como colonialidade (CÉSAIRE, [1955] 2020; LUGONES, 2020; KILOMBA, 2019), identidade amefricana (GONZALEZ, [1988] 2018), traduções interculturais (SALGUEIRO, 2012), necropolítica (MBEMBE, 2018) e epistemicídio (CARNEIRO, 2005). Também ancoram as reflexões propostas textos sobre feminismo negro (DAVIS, [1981] 2016; hooks 2015, 2020), feminismo decolonial (LUGONES, 2007, 2019; VERGÈS, 2020), escrevivência (EVARISTO, 2005, 2020) e o afeto enquanto categoria analítica (SILVA, 2011; hooks, 2021).

This thesis proposes to investigate the affections of black women in images produced in Brazilian soap operas on TV Globo. The analyzes are based on the characters played by actress Taís Araújo between the years 1997 and 2022. They are: Vivian from “Anjo Mau” (1997), Edivânia from “Meu Bem Quer” (1998), Selminha Aluada from “Porto dos Milagres” (2001), Preta from “Da Cor do Pecado” (2004), Ellen from “Cobras e Lagartos” (2006), Alicia from “A Favorita” (2008), Helena from “Viver a Vida” (2009), Maria da Penha from “Cheias de Charme” (2012), Verônica from “Geração Brasil” (2014), Michele from “Mister Brau” (2015), Vitória from “Amor de Mãe” (2019) and Clarice from “Cara e Coragem” (2022). A study is carried out based on the cultural analysis of the images, taking into account their aesthetic elements and their intersections, considering the production of the meaning of affection. Recognizing the soap opera narrative, there are also discussions about fictional series and television narratives. In addition to Latin American Cultural Studies as a theoretical-methodological contribution and analysis spatiality. The images used in this work are electronic, the result of an imagery field driven by the presence of digital technologies. The search for images was intermediated by Google, which in addition of being a search device is also software and a multinational advertising company. In view of this, the virtualization of the memory of these fictional narratives based on their images is also discussed. Affectivity comes as an object of analysis from the thematic axes of: motherhood, affective-sexual relationships and friendship. When talking about the affectivity of black women, from television characters elements such as race, gender and class are touched. In addition to the generational and also aesthetic discussions of the characters presented. Based on a cultural analysis of the images, this research presents a possibility of understanding soap operas and their characters, through the imagery field that makes up their memory. We are talking about images beyond a technological line, guided by racialized affection as a possibility of understanding communication from the bond.

Socio-affetive relation are important for the construction of the teacher-student relationship and exhibit relevant contributions for the learning-teaching process. The Programa Institucional de Bolsa de Iniciação à Docência (PIBID) was our reserach field to try to understand those relationships built in the school context and what the implicatiions on the formation of those teacher are. Under the affection perspective presented by Henri Wallon we analyzed data colected from: an optional discipline of Experimental Science, scholarhsip awarded students that taught the course and the professor that supervised the school. Foloowing the assumptions of the Discursive Textual Analysis for the data analysis we obtained two categories, being The construction of the professor-student relationship that aims to understand the particularities of the relationship built between scholarship awarded students and the course's students, and The Initial Formation and Continued Formation, affective interactions on the formation of teachers that observerd the built relationship between the scholarship awarded student and the supervisor.

This research aims to establish a dialogue space with matriarchs, gathering reports on their life trajectories, considering their family relationships and issues related to formal and informal education. Therefore, we sought to support narrative and autobiographical approaches as methodological approaches for recording oral and image reports. The participants were motivated to report their memories, in order to provide the generation of narratives and images coined of affection. They reported their personal trajectories and also talked about how they have been living the present day, in pandemic times. The analysis made it possible to see how cultural revisiting of times and spaces through oral history and imagery helps the articulation of new knowledge. We consider how informal education is related to formal education, constituting the bases for the construction of knowledge, in the context of cultural studies, habits and customs.

A presente tese tem por objetivo central avaliar como o rádio expandido auxilia na ressignificação identitária de brasileiros que vivem em Barcelona e quais são os fatores que impulsionam esse consumo. Para tanto, busca-se embasamento teórico que permita abordagem ampla da realidade do migrante e que influencia a forma como se dá seu consumo midiático e simbólico. Por isso, separam-se dois grupos teóricos distintos, mas complementares entre si: o rádio e a diáspora. No primeiro grupo, o do rádio, aborda-se a condição do rádio expandido, a memória, o afeto e a música como formas de vinculação identitária. No segundo grupo, o da diáspora, são tensionadas as questões de migração, identidade e brasilidade. Ao final, todos esses conceitos são tensionados a fim de compreender como se dá o quadro analisado. A etapa empírica foi realizada no período de ocorrência do doutorado sanduíche da pesquisadora, na cidade de Barcelona, Espanha. Foram realizadas duas etapas de aproximação com o campo. A primeira com a inserção da autora em grupos de WhatsApp e Facebook de brasileiros que vivem em Barcelona. A segunda com o envio de questionário nesses mesmos grupos, com o objetivo de mapear os possíveis perfis de brasileiros migrantes. Com o resultado dos questionários, iniciou-se a realização das entrevistas semiestruturadas, que foi o método empírico utilizado. Foram entrevistadas 20 pessoas de diferentes perfis quanto à idade, regiões de origem e tempo em que vivem em Barcelona. Ao todo, compilou-se 290 páginas de transcrição, com mais de 16 horas de áudio. Como principais resultados alcançados tem-se o fortalecimento da brasilidade como perspectiva identitária no consumo sonoro e a música como importante fonte de reativação mnemônica e vinculação afetiva. O rádio, apesar de ser um importante veículo de ressignificação identitária, demonstrou ser central como produção sonora, ao lado da música. Por fim, compreende-se que a brasilidade fortalecida pelos entrevistados difere da manifesta pelos brasileiros que ainda vivem no Brasil.