O presente ensaio dá conta da transversalidade e ilustra a recontextualização ideológico‑formal do mito bíblicoda criação em alguma poesia portuguesa contemporânea, com destaque particular para a figura de Eva. Sob o signo da leitura parodicamente desviante ou utopicamente reparadora, os textos líricos recenseados demonstram a inesgotável produtividade imaginária do intertexto bíblico criacionista.

O presente estudo procede à análise da matéria poética de António Osório, procurando evidenciar o modo como a contemplação afetiva do real empreendida pelo poeta possibilita a textualização da sua deriva crítica pelos espaços bíblicos da Criação inscritos no Génesis.

Tanto a poesia de Eugénio de Andrade como a da sua referência influente Walt Whitman recriam um paraísona terra, num ambiente bucólico, com abundância de plantas e animais. Contrariamente à imagem bíblica do Éden, neste novo paraíso, não há pecado: a sexualidade e erotismo são permitidos e celebrados como uma força cósmica. Como tal, não existe expulsão e um indivíduo pode regressar ao paraíso — na paisagem e na escrita.Neste artigo, examino as semelhanças, diferença e relações entre as imagens de paraíso criadas por Eugénio eWhitman, recorrendo à sua poesia, à mitologia e ao trabalho de vários ensaístas.

O presente artigo procura fazer uma reflexão em torno do tema Adão e Eva, tendo como base autores conhecidos cujos textos apresentam aspectos que versam acerca da mitologia como ideologia cristã, problematizando-os a partir do conhecimento científico contemporâneo em coligação com os sentidos de uma atualizada rede de operadores analíticos fundados numa metalinguagem preocupada com a expressão biopsicofísica da semântica do real humano em busca de uma apropriada ética da verdade.

A infelicidade deriva, no homem, da lembrança do Paraíso perdido e só através da Saudade redentora ele poderá emendar a obra imperfeita do velho Deus, diminuído pelo próprio ato de criar, e regressar a um novo Paraíso, onde reinará o novo Deus Infante.

As leituras do poema dramático Pátria, de Guerra Junqueiro, realçam em geral, ora a dimensão satírica e jacobina,ora a sebastianista e messiânica. Esta comunicação propõe‑se mostrar uma perspectiva de leitura baseada na concepção cíclica do tempo. Pátria apresenta‑nos a narrativa alegórica de uma palingenesia histórica cujo sujeito é Portugal. Sobre a governação da dinastia de Bragança pesa o ónus da agonia em que cai o país, levando‑o ao desastre do Ultimatum. As personagens do Doido e do Espectro de Nun’Álvares mostram como através do sofrimento redentor se prepara o nascimento de um Portugal novo, na figura de uma criança frágil mas garantia de esperança.